动物大致可以分为七类。 容易想到的是野生动物，还有……饲养动物？ 似乎不准确，除了野生动物以外，所有动物都可能回家饲养。 但是饲养动物由于与人类的关系有很大的不同。 至少我们知道它对人类的作用是不同的。 例如，农场动物大多是提供人类衣食的来源，动物的价值是根据市场交易价格来衡量的，因此也称为经济动物。 役使动物提供劳动力或与劳动力相当的技能是人类生产力的组成部分。 动物自身可以自食其力，创造比自身更多的剩余价值。 实验动物以提供自己的身体作为人类发展的标本，人类自身承担着参与实验的痛苦和风险。 观赏动物大多生活在动物园，满足了人们的知识和猎奇需求。 竞技动物是役使动物的动物中非常特殊的一类，通过参加人类竞技活动来赢得生存和荣誉。 赛马和赛跑犬是其中成功的竞技动物。 伴侣在人类社会生活中起到弥补缺失的作用，与人共同生活。

随着时代的发展，人类对动物的理解逐渐从吃其肉、睡其皮发展成为与动物和谐相处的现代文明。 合作伙伴的出现是社会富裕和文明的体现。

人类越进步，就越需要伴随着人类发展而失去的亲情、爱情、信任、尊重、同情、和谐等情感事物。 当然，每个人需要的程度都不一样。 生活富裕、内心充实的人和感情空虚、生活寂寞的人，对弥补生活和感情缺陷的需求完全不同。 换句话说，人们需要家庭饲养动物的本质除了一种文化需要之外，还有很多人自身弥补了社会需要的不足。 动物们发挥了这个作用。

宠物与伴侣动物不是同等的概念。 宠物是高级伴侣动物。 有智商，有感情，能在家庭中发挥家庭作用，是家庭的一员。

宠物是人格化的伴侣动物。

在西安开宠物店

兽医认为他是俗世的佛教徒。 去年2月在达拉斯的约翰卡文说，在美国，兽医是“和神一样能在水面上行走的人”。 今年10月，在北京，WSAWA澳大利亚讲师Terry King在急救讲座上说澳大利亚的外科医生们一直为这是上帝给世界的礼物而自豪。 世界各地的兽医似乎把自己拔高了很多，离上帝很近。

我父亲从20世纪80年代后半期开始犬猫疾病诊疗。 那一年，犬猫疾病诊疗是大动物疾病诊疗的翻版。 父亲最初是在实验室接收病例，之后在牛砂路开了5张输液桌的动物医院。 长期以来，许多宠物都认同父亲的人品和医术。 小商店很受欢迎。 父亲因肺气肿住院的话，宠物们会聊天。 一个女人拉着妈妈甚至问：“你家那个老神仙是什么时候来的？” 一眨眼就快10年了。 每当想起当年父亲温柔认真的样子，就忍不住想起“老神仙”的称呼和故事。

父亲管所有的小狗叫“乖乖”。 父亲习惯的动作是弯下身子，尽量把眼睛对准猫狗，然后像小孩子一样逗猫狗，“乖乖，爷爷打招呼了。 你哪里不舒服吗？ ”父亲的声音很温柔，声音很长。 完全是祖父对孙子的感情。 如果这时猫狗很聪明，摇着尾巴向前挤出身体，父亲就会用手抚摸下巴部和脖子。 当然，也有小狗不好好付钱，时而低着头，时而转移视线，时而低着头。父亲笑着对狗说：“不想吵吗？ 你真的很吵吗？ 扭曲了吗？ 你是一条歪狗啊。 ”那种态度像是在戏弄孩子，也像是在关心家人。 狗一般都习惯于父亲。 宠物的主人大致产生了共鸣，和父亲很亲近。 父亲做了一辈子的兽医，是个半吊子，从没见过任何原始的犬猫疾病资料。 也就是说，即使偶尔找一些关于猫狗疾病的介绍也是无价之宝。 父亲成为研究员，享受了国务院的专家津贴，但在实验室里能拿到的只有奥林巴斯的帅印显微镜。 我相信父亲在犬猫病诊治中无法深入，更多的疾病只能用中医传统的“解药”来搪塞； 但是，我相信父亲在当时的条件下是像宠物医生一样的兽医。 因为父亲能以爱对待猫和狗。

狗是需要爱的动物。 不爱猫狗的只有畜生，总是担心别人伤害自己，目不转睛地看着别人的一举一动，“逃跑”的念头从未打消。 当人们把猫狗当作宠物饲养的时候，猫狗的命运发生了根本性的改变。 他们大多像人一样有名字，有家庭地位，有自己的生日，有自己的户口。 我说宠物已经是人格化的动物了。 外国人说宠物是家人的一员。

对于这样的生灵，爱是一种很好的交流方式。 兽医在宠物的世界里，首先需要像世人一样展示和实践这份爱。